設(shè)計(jì)的靈魂在于匠心，在于對(duì)品質(zhì)執(zhí)著的追求。在對(duì)反復(fù)的探索中，空間帶上了人的情感和溫度。那是一種源于生活的智慧，對(duì)于材料特質(zhì)的理解，要合乎物性，而對(duì)于境界的締造，則應(yīng)忘記機(jī)心，自然而然。好的設(shè)計(jì)，讓人目以投之、足以趕之、情以注之、心以神之。

　　空間設(shè)計(jì)需要匠人的守拙和專(zhuān)注，在牧云溪谷悅溪郡別墅樣板房設(shè)計(jì)中，出現(xiàn)了天然水晶礦石飾品，出現(xiàn)了帶著手工溫度裝置藝術(shù)掛畫(huà)，每一個(gè)細(xì)節(jié)處，都透露著都市手工匠人般的專(zhuān)注。

　　豪宅的發(fā)展不僅反映著城市的經(jīng)濟(jì)繁榮的程度，在某種意義上，也承載了社會(huì)對(duì)于居住追求的夢(mèng)想。

　　從當(dāng)代國(guó)際前瞻性設(shè)計(jì)思維的介入、到都市與人性關(guān)系的探討、甚至是歷史人文所賦予空間的含義，似乎都驗(yàn)證了：再貴的豪宅，珍貴、不能替代的，就只有一個(gè)字——“人”。

　　人有情懷、有信念、有態(tài)度。

　　所以，設(shè)計(jì)就沒(méi)有理所當(dāng)然，對(duì)居住的人而言，“家”不是一個(gè)概念，而是一種體驗(yàn)，一種“不忘初心”的與自己、與世界對(duì)話(huà)。

　　有理想、有勇氣、有作為、有擔(dān)當(dāng)?shù)木㈦A層，不再需要那些張揚(yáng)的、繁瑣的、炫耀式的符號(hào)來(lái)凸顯自己的地位，他們對(duì)自己的審美充滿(mǎn)自信，不盲目追隨潮流，對(duì)生活品質(zhì)考究，更加關(guān)注內(nèi)在的精神世界及需求，私密、溫暖、現(xiàn)代化、國(guó)際化，以及獨(dú)特個(gè)性成為他們張揚(yáng)朝氣和強(qiáng)大的生命力訴求。

　　成功的設(shè)計(jì)，猶如一首詩(shī)歌，充滿(mǎn)自由與幻想。

　　當(dāng)代藝術(shù)與奢華的融入，給予視角感官新的詮釋?zhuān)言O(shè)計(jì)做出不可替代的質(zhì)感，強(qiáng)調(diào)精英品味的同時(shí)，著力打造空間的舒適性與實(shí)用性，使豪宅中“家”的概念真正回歸到了對(duì)舒適的現(xiàn)代化生活的追求中。

　　石材粗獷且美麗的天然脈絡(luò)與鏡面、鍍鈦金屬、皮革紋理，織就深刻動(dòng)人的視覺(jué)印象，勾勒出時(shí)尚、前衛(wèi)、藝術(shù)的想象張力。

　　或深或淺不同層次的藍(lán)色自外而內(nèi)導(dǎo)入，使得室內(nèi)裝置與材質(zhì)建構(gòu)的語(yǔ)匯之間，產(chǎn)生一種與經(jīng)典、華麗、摩登共鳴的對(duì)話(huà)形式。

　　生活所需要的美不是盲目趨和，是不被過(guò)去所挾持，不為未來(lái)所迷亂。

　　立足于當(dāng)代的審美，重新審視體面與品味，大處見(jiàn)剛，細(xì)部現(xiàn)柔，不著一筆，盡得風(fēng)流。

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